INTRODUÇÃO:
E bem sabido que o culto tem despesas, e que alguém tem de pagar o seu
custo, para que possa continuar a ser exercido. Na Igreja de Jesus isso é feito
como forma de louvor e adoração a Deus. Na realidade, o que oferecemos é um
pouco do muito que recebemos. Deus nos dá tudo, pelo que não é difícil
devolver-lhe como gratidão, um pouco, que serve para custear as despesas do
culto: aluguéis, água, luz, compra de móveis e utensílios, sustento de obreiros,
são alguns exemplos das despesas com o culto a Deus. Nos dias do Velho
Testamento, em Israel, havia a tribo de Levi, que vivia do que era oferecido
para o culto a Deus. Hoje, são os ministros que se dedicam ao trabalho do
Senhor, que recebem sustento: "Digno é o obreiro do seu salário" (1
Tm 5.18).
1
– A CONTRIBUIÇÃO ENSINADA NAS ESCRITURAS
1.1 – Os dízimos
Os dízimos foram estabelecidos
antes de existir um só livro da Bíblia. Portanto, o dízimo não é da lei, como
querem alguns. Vejamos, por exemplo: Abraão deu dízimos a Melquisedeque,
quinhentos anos antes de Moisés escrever o Pentateuco: Gn 14.20; Jacó fez voto
de dar o dízimo mais de quatrocentos anos antes da lei: Gn 28.22. O dízimo é o método
mais justo para contribuição, porque não é muito para o pobre e nem é pouco
para o rico. O Novo Testamento incorpora o ensino sobre a prática de dízimo:
12) No ensino sobre o zelo do fariseus: Mt 23.23; 22) quando diz que "aqui
recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que
vive" (Hb 7.8). E sabemos que "Aquele de quem se testifica que
vive" é Jesus. Logo, Jesus recebe dízimos, através de sua Igreja na terra.
1.2 – As ofertas alçadas
O profeta Malaquias ensinou sobre os dízimos e
ofertas, com uma linguagem muito dura, porque o povo roubava e não entregava
aquilo que era exclusivamente de Deus: os dízimos e as ofertas: MI3.7-12. Ora,
se o o homem pode roubar de Deus por não entregar os dízimos e as ofertas, é
porque as ofertas não são para ser dadas apenas se o oferente o quiser, mas são
uma obrigação do ofertante. A diferença entre os dízimos e as ofertas é que os
dízimos são baseados novalor da renda: dez por cento; enquanto que as ofertas
são voluntárias, isto é, o ofertante dá conforme propuser no seu coração.
Portanto, ofertas voluntárias não significa "dar se quiser", mas
"o quanto quiser" dar ofertante.
1.3 - Deus incorporou o
dizimo à lei dada por Moisés
Deus mandou que Moisés incluísse na lei a
prática do dízimo: Lv 27.30-34. E disse, ao explicar a lei, no livro do
Deuteronômio: "não poderás comer o dfzimo" (Dt 12.17a). A oferta
alçada (levantada ao Senhor) deverá ser dada para atender às necessidades
especiais da obra do Senhor. E deve ser
uma real demostração do nosso amor à obra. Oferta alçada não é
"coleta" e muito menos "esmola". Oferta alçada é uma oferta
significativa, em relação à nossa condição. A oferta da viúva foi "tudo o
que ela possuía, todo o seu sustento" (Me 12.41-44).
2 – A IMPORTÂNCIA DA
CONTRIBUIÇÃO
2.1 – Sem contribuição, a
obra de Deus sofre
O andamento do trabalho evangelístico tem sido pouco acelerado, porque
faltam recursos. Paulo teve de parar de evangelizar, para fazer tendas, por
causa da usura das igrejas de seus dias: 1 Co 9.7-14. Sem dinheiro, não é
possível imprimir literatura, fazer programas de rádio, manter um salão de
cultos, sustentar os obreiros nos campos missionários etc. Tudo tem um custo
elevado, em proporção aos parcos recursos da obra. Muitos irmãos preferem
investir com fins lucrativos imediatos a dar para o sustento da obra de Deus,
que tem lucro na eternidade. Por isso, a obra sofre e tem seu curso retardado.
2.2 – A contribuição é
obediência ao mandamento de Deus
Se quisermos cumprir as Escrituras, teremos de contribuir para a obra
de Deus e, de preferência, contribuir de forma liberal. Seria tão bom se
voltasse a acontecer uma experiência como aquela registrada em Êxodo 36, em que
Moisés mandou anunciar no arraial dos filhos di I rael: "Nenhum homem nem
mulher I I mais obra alguma para a oferta 1i da do santuário. Porque tinham 111
1I ria bastante para toda a obra que II IVI de fazer-se, e ainda sobejava"
(Êx \(. ,7). E a Palavra de Deus é clara: I r el todos os dízimos à casa do II
ouro, para que haja mantimento na 1IIInha casa .. : (MI 3.1 Oa); "Em que
te IOlIb mos? Nos dízimos e nas ofertas 1i das" (v.8).
1.2 – A obediência nas
contribuições traz bênçãos ao contribuinte
A palavra preI Id por Malaquias fala de maldição I) que roubam a Deus
e bênção para () '/I6ls: MI 3.7-12. Deus dá certas li nç os a todas as pessoas,
indistinI 1111 nte: o sol, a chuva, a noite, o dia I 10.; outras bênçãos, Deus
dá somente li seus filhos: a salvação, a santifiI \, 0, a plenitude do seu
Espírito Santo, I) dons espirituais, o fruto do Espírito mto, a presença do
Consolador etc., 11\ \ há certas bênçãos que só o crente rll I r cebe: janelas
do Céu abertas e I I1Ç os sem medida. Não devemos I ub r a Deus. Mas só o fará
aquele tl\ I osta de sofrer, perdendo as bênçãos (I (‘) uso).
2 – A PRÁTICA CORRETA DA
CONTRIBUIÇÃO
3.1 – Primeiro é preciso ser convertido
Deus não quer o nosso dinheiI il ( /11 primeiro lugar. Mas quer
primeiro 111 sa vida, o nosso coração. Ele não II elsa de nosso dinheiro, que,
na verI do, não é nosso mas é d'Ele: "minha I r ta, e meu é o ouro, disse
o Senhor f Exércitos" (Ag 2.8). Por isso, o dluhotro não pode comprar as
coisas de I) u . E nossas obras (inclusive as de (I Ir dinheiro) são trapos de
lmundícía, m nenhum valor para Deus: Is 64.6. M s, quando somos salvos por
Cristo, I' sando por uma obra completa de I 9 neração, somos novas criaturas, p
10 que Deus aceita as nossas ofertas, nossos dízimos, nossas obras, porque são
feitas em Deus.
3.2 – Oferta é o damos além
do dízimo
Todo crente já sabe que o
dízimo é a décima parte da nossa renda. Mas nem todos sabem que oferta é o que
damos depois de ter dado o dízimo. Quem nega o dízimo, não é ofertante, como
alguns querem, mas é ladrão mesmo, como diz a Escritura em Malaquias 3.8. Para
se calcular o dízimo, tira-se um zero à direita do valor de nossa renda. O que
ficar, é o dízimo. Nós ficamos com o zero. Com o nosso zero viveremos muito
bem, porque ele vale 90 por cento do nosso salário, acrescido de janelas
abertas no Céu e bênçãos sem medida, que nos darão a maior abastança. Se cada
crente for fiel e entregar os dízimos mais ofertas alçadas, haverá fartura na
casa de Deus. A obra prosseguirá como nunca. E haverá fartura nas casas dos
crentes, com as bênçãos de Deus.
3.3 – É preciso gastar de
forma conveniente os 90%
Deus não ficará
satisfeito se dermos os dízimos pontualmente e depois gastarmos de qualquer maneiraos
noventa por cento restantes. Exemplo disso podemos ver no milagre que Jesus
fez, curando dez leprosos, Um deles voltou, para agradecer a Jesus. Era o
dízimo. Mas Jesus lhe perguntou: "Onde estão os outros nove?" (Lc
17,17), Você é dizimista, mas Jesus lhe pergunta: "Onde estão ás outras
nove partes? Em que você tem gasto as outras nove partes?" Responda para
si mesmo, A responsabilidade é sua, A pergunta é feita a você, mas quem quer a
resposta é Deus. E ele conhece o seu coração, sua mente, suas ações. A Ele você
não pode enganar. Imaginemos se um crente dizimista fiel, gastar a outra parte
com jogos, bebidas e outras futilidades e pecados .. , Deus pede conta da nossa
parte também. Ele não precisa e nem quer o nosso dinheiro, mas Ele quer a nossa
vida inteira para Ele,
CONCLUSÃO
O ensino bíblico sobre a forma de contribuição
é dízimo e ofertas alçadas, Os dízimos são mais antigos do que a Bíblia, mas
foi por Deus incorporado a ela, na lei dada a Meisés. A contribuição. é
importante, porque sem ela a obra de Deus não. pede prosseguir. O custe da obra
é grande e s6 as nessas contribulçôes poderão paqá-lo. A Igreja não. busca
recursos de fera. A prática correta da contribuiçáo é dízimes e mais ofertas,
que são. a parte que damos acima dos dízimes. Quem não. dá e dlzlmo é ladrão,
ceme diz a Palavra de Deus.
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