A UNÇÃO CRISTÃ

INTRODUÇÃO:

O estudo sobre o Espírito Santo é muito mais do que esta simples lição de Escola Dominical. Até mesmo nos Seminários, onde otema é estudado de modo muito mais amplo, ainda pode-se dizer que fica na superfície do assunto, pois o Espírito Santo é uma das três Pessoas da Trindade divina, pelo que é impossível esgotar o assunto ao estudá-Io. Nesta lição buscaremos algo da obra do Espírito Santo na vida do crente. O Espírito de Deus tudo conhece e sonda todas as coisas, mas é insondável e ninguém pode conhecê-I o completamente. Vamos ao estudo desta lição, com temor e reverência, para que o próprio Espírito Santo nos ilumine e d'Ele aprendamos o mais que nos for permitido.

1      – O QUE A UNÇÃO DE DEUS FAZ

1.1 – Nos ajuda a trabalhar no evangelho

Toda a obra de salvação foi feita por Jesus na cruz, quando deu a sua vida. Mas, se aquela obra não for aplicada na vida do pecador, fica infrutífera. Logo, a obra do Espírito Santo, ao aplicar a obra de Cristo na vida do pecador, tem grandíssimo valor. Ele convence do pecado, da justiça e do juízo (Jo 16.8); Ele regenera o pecador convertido. Regenerar é gerar de novo o convertido, que passa a ter nova natureza, como nova criatura, nascida de novo, segundo Deus e não segundo Adão: Jo 1.12; 3.3-7; Tt 3.5; 1 Pe 1.3. Só aquele que experimentou tal transformação é salvo, é herdeiro de Deus, como filho por adoção: GI 4.5; Rm 8.17.

1.2    – Santifica o salvo

Também a obra de santificação não é do homem. É muito comum usarmos a linguagem: "Vou me santificar mais", e até a Bíblia, escrita na linguagem dos homens, usa tal expressão: "santificai-vos", "santificareis", como se o homem a si mesmo pudesse se santificar. Mas quem santifica é o Espírito Santo. A linguagem que dá a atender que o crente a si mesmo se santifica significa que ele precisa dar lugar para que o Espírito Santo o santifique. Sem a permissão do homem, Deus não opera na sua vida, pois Ele mesmo deu o livre arbítrio ao homem, por isso o respeita. "Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento" (Rm 11.29).

1.3    – Ensina todas as coisas

O Espírito Santo é o nosso Mestre por excelência. Ele é o substituto de Jesus como Consolador e Mestre. O próprio Senhor Jesus afirmou: "Mas aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito" (Jo 14.26). Não s6 Ele nos ensina todas as coisas, como também faz lembrar de tudo o que Jesus nos ensinou. Que Mestre excelente! O Espírito Santo ainda habita em nós, produz em nós o seu fruto (GI 5.22) e faz outras coisas maravilhosas, para o nosso gozo espiritual.

2     – AS BENÇÃOS ATRAVÉS DA UNÇÃO

2.1 – Promove a igualdade entre todos os crentes em Cristo

O versículo do texto áureo desta lição demostra que o Espírito Santo iguala todos os crentes, formando com eles o Corpo de Cristo, que é a Igreja, onde todos os membros têm igual importância e valor. Na Igreja, não há diferença, para Deus, entre o analfabeto e o doutor, o soldado raso e o general, o patrão e o empregado, pois todos têm na Igreja o seu importante serviço, como membros do mesmo corpo: 1 Co 12.12-27. A diferença que existe entre os diversos membros do corpo não tem nada a ver com a questão de hierarquia. Todos os membros têm igual importância.

2.2 – Dá inspiração aos crentes

Chamamos de inspiração ou unção do Espírito Santo, ao fenômeno de ser o crente cheio do Espírito Santo e falar das coisas que humanamente não poderia falar. Desde o dia do Pentecostes, homens têm falado sob a inspiração do Espírito Santo. Inicialmente, para pregar a Palavra e para testemunhar com ousadia: At 2.14-36; 3.12-26 etc.; depois, para estabelecer as doutrinas para a Igreja: At 15.28,29 e para escrever os livros do Cânon do Novo Testamento: 2 Pe 1.12; 2 Tm 3.16. Muitos livros foram escritos nos dias dos apóstolos, mas s6 os escritos por pessoas inspiradas pelo Espírito Santo foram incluído no Cânon que compõe o nosso Novo Testamento. Os outros for rn considerados como ap6crifos.

2.3 – Outorga paz ao povo de Deus

Jesus veio ao mundo não para tr I I paz, mas espada: Mt 10.34. Entr t I (0,sabemos que aos crentes Ele troux paz, porque Ele não trouxe paz "à t Ir O Espírito Santo não pode ser vi t , mas manifestou-se sob a forma corp6r \ de pomba, que é o símbolo da pai: 1.32. O mundo não pode ter paz, por li ole jaz no maligno: 1 Jo 5.19. E P 1/ que o Senhor nos dá, pelo seu Esplrit I não se confunde com a paz segund o conceito do mundo. Trata-se, por m, de uma paz interior e permanente. M mo m meio à maior turbulência da vld , crente cheio do Espírito e que and n spírito de Deus, tem perfeita paz.

3 – A COOPERAÇÃO DO CRENTE

3. 1- O ato de cooperação é uma escolha

Deus é soberano, mas não podo Int r ferir na vontade humana, porque Ieria ferir ao seu pr6prio modo do s t.r. soberania de Deus não é anuladan /TI prejudicada pelo fato de Ele não viol n tar a nossa vontade. O fato é que D u tomou uma decisão de criar o hom m dotá;lo de certas características. d pol de o fazer assim, Ele respeita su d cisão e não volta atrás. Por I o, 1 cooperação humana é indisp I V{ I, para que Deus possa agir om n o \ vida. N6s temos de dar-lhe as ch v • do nosso ser e só a partir de ontu I{ começará a agir em n6s. Mas I n 10 aceita também que lhe entreguomo d( volta o nosso livre arbítrio. Voj mo exemplo de Atos 15.28: "Pareceu b rn ao Espírito e a nós .. ."

1.2  – O significado de cooperação

A palavra cooperar significa "trabalhar junto" (cooperar com). Paulo disse que n6 somos cooperadores de Deus (1 Co 3.9); cooperadores de Cristo (2 Co 6.1): João disse que somos cooperadores da verdade (3 Jo 8). Marcos disse que o Senhor cooperou com os discípulos que cumpriram a ordem de pregar o evangelho (Mc 16.20). Aquele que coopera com Deus conta com a cooperando aplica a obra na cruz, .depois de coração endurecido pode oferecer resistência ao Espírito Santo e impedir a sua atuação.